tec_tecky: (BC_A_Right)
[personal profile] tec_tecky
Quod dicitur quod homo ad tale statum potest pervenire, quod Deus in ipso omnia operatur
Что говорят, будто бы человек может достичь такого состояния сам, что Господь действует в нем Сам (лат.)

Книга известного итальянского мыслителя-традиционалиста Юлиуса Эволы получила огромную известность на Западе и считается классическим трудом, исследующим проблемы пола и сексуальности. Проанализировав огромное количество материала, сосредоточенного в древних источниках, культурах, религиях, мистериях, наконец, в самой истории, автор приходит к парадоксальному выводу об ослаблении инстинкта пола в западном мире, вызванного разрушительным характером сексуальной революции. Книга, без сомнения, привлечет внимание достаточно широкого круга читателей, интересующихся сакральными аспектами взаимоотношений мужского и женского начала.

Читать здесь


ВВЕДЕНИЕ

2. Пол в современном мире

Часть I. ЭРОС И ПОЛОВАЯ ЛЮБОВЬ

4. Любовь и секс

5. Эрос и инстинкт продолжения рода

6. Миф о "гении рода"

7. Эрос и стремление к удовольствиям

8. О сладострастии

9. Магнетическая теория любви

10. Уровни "сексуализации"

11. Пол физический и пол внутренний

12. Условия существования и формы эротической притягательности

Часть II. МЕТАФИЗИКА ПОЛА

14. Эрос и различные состояния опьяненности

15. "Биологизация" и падение Эроса

16. Афродита Урания. Эрос и красота

17. Вожделение. Миф о Поросе и Пении

Часть III. ЯВЛЕНИЯ ВОСХОЖДЕНИЯ В ПРОФАНИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ

19. "Вечная любовь". Ревность. Половая гордыня

20. Явления трансценденции при наступлении половой зрелости

21. Любовь, сердце, сон, смерть

22. Союз любви, боли и смерти

23. Сладострастие и страдание. Садомазохистский комплекс

24. Экстазы эротические и экстазы мистические

От переводчика:

25. Об опыте половых объятий

26. Стыд: его метафизика и виды

27. Смысл оргии

Приложение к III главе

29. Распутин и секта хлыстов

Комментарии переводчика к 29 главе/

Часть IV. БОГИ И БОГИНИ, МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ

31. Метафизическая диада

32. Архетипы деметрические и афродические. Девственность. Глубинная нагота

Примечания переводчика к главе 32

33 Различие типов мужского начала в мифологии

34. Мужское и женское в проявлениях

35. О демонизме женского. Символика перевернутого объятия

36. Phallus и menstruum

37. Мужская и женская психология

38. Женщина как мать и как любовница

39. Жалостливость, сексуальность и жестокость у женщин

40. О женском очаровании. Активность и пассивность в половой любви

41. Об этике полов

Часть V. САКРАЛИЗАЦИЯ И ПРОБУЖДЕНИЕ

43 Христианство и сексуальность

44 Священная проституция. Иерогамия

45. Инкубы и суккубы. Фетишизм, припоминание и пробуждение .

46. Процессы пробуждения в средневековой рыцарской любви

47. О посвятительном опыте "АдептовЛюбви"

48. О смыслах "шабаша" и "черных месс"

49. Доктрина андрогина в христианской мистике

Часть VI. ПОЛ В МИРЕ ПОСВЯЩЕНИЯМ МАГИИ

51. Техника глубинной трансмутации в кундалини-йоге и даосизме

52. Пол в Каббале и Элевзинских Мистериях

53. Тантрические сексуальные практики

54. О правилах тантрических сексуальных практик и их опасностях

55. Тайные сексуальные практики в китайском даосизме

56. Сексуальные практики в арабском мире и герметическая символика

57. "Цепь Мириам" и "пиромагия"

58. "Свет пола" и "телемский закон"

59. Предположения относительно так называемой "оперативной половой магии"

Заключение

ПРИЛОЖЕНИЕ

От переводчика




Date: 2013-12-10 12:17 pm (UTC)
From: [identity profile] tjorn.livejournal.com
Я ещё ничего не читала, но с мыслью о том, что инстинкт ПОЛА ослаблен, согласна.
Сексуальная революция усилила тему СЕКСА, но очень сильно "перевела стрелки" в область секса из области пола.
Раньше пол, гендер и сексуальное поведние личности были тождеством. Теперь - "масса вариантов".

Так что логично,что инстинкт ИМЕННО ПОЛА потерял в напряжённости, остроте и наполнении.

Date: 2013-12-10 12:21 pm (UTC)
From: [identity profile] tec-tecky.livejournal.com
Плюс к этому - имеет смысл, а я бы сказала, нужно читать все. К счастью :) там всего 112 страниц с примечаниями - то есть даже при занятости, достижимо. И правда нужно. По многим причинам, в том числе и для основы для раскрытия темы и освещения ее в сообществе (на тему).

Date: 2013-12-10 12:24 pm (UTC)
From: [identity profile] tjorn.livejournal.com
Дык... я ж уже печатаю...:-))))

Date: 2013-12-10 12:25 pm (UTC)
From: [identity profile] tec-tecky.livejournal.com
Отлично! :)))

Date: 2013-12-10 12:28 pm (UTC)
From: [identity profile] tec-tecky.livejournal.com
Кстати, ни в коем случае не игнорируй Предисловие. Как раз оно очень важно. Там многое из того, что вызовет желание откомментировать самим, уже откомментированно и, тем самым, помогает сориентироваться в акцентах текста.

Date: 2013-12-10 12:32 pm (UTC)
From: [identity profile] tjorn.livejournal.com
которое - от переводчика? само собой.:-)

Date: 2013-12-10 12:34 pm (UTC)
From: [identity profile] tec-tecky.livejournal.com
Нет-нет, самое первое, с первой страницы до 7-ой, Ключникова С. Ю.

Date: 2013-12-10 12:41 pm (UTC)
From: [identity profile] tjorn.livejournal.com
Пфуй... да, конечно, это - не от переводчика.:-)))
"Метафизика Эроса Юлиуса Эволы", да.:-)

Date: 2013-12-10 12:43 pm (UTC)
From: [identity profile] tec-tecky.livejournal.com
Ну да, само собой :)

Profile

tec_tecky: (Default)
tec_tecky

December 2014

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2025 12:38 am
Powered by Dreamwidth Studios